Ningún ser humano es perfecto. Estamos rotos por naturaleza, lo cual es una razón importante por la que el mundo necesita reparación (tikkun olam). Creencias judías promover la justicia, la equidad y la rectitud como una manera de construir el mundo con bondad (olam chesed yibaneh) y para mejor. En la práctica se le conoce como mishpat.
Este artículo explica su interpretación de la justicia, cómo se compara mishpat con el significado de compasión y la justicia, así como lo que todos los días varones y mujeres filántropas judías pueden hacer para invitar la máxima a su vida diaria.
El significado de Mishpat
El término hebreo mishpat se traduce directamente como "justicia" en inglés. Su definición general abarca justicia, equidad e imparcialidad. Sin embargo, mishpat adquiere mayor importancia en los valores judíos. Nuestra versión de la verdadera justicia no es exclusiva de los tribunales. Está informado por la autoridad suprema de Di-s y bondad amorosa (jesed), entonces administrado por líderes religiosos, sinagogasy aquellos que operan sistemas tradicionales de rendición de cuentas. Mishpat es una palabra tan antigua como historia judía sí mismo. Puede encontrarlo en textos religiosos como el Antiguo Testamento hebreo de la Biblia, donde el término se usa más de 200 veces. Éxodo 21:1 menciona un concepto relacionado llamado 'mishpatim' u 'ordenanzas'. Estos son los formales leyes religiosas (halajá) y mandamientos (mitzvot) que los judíos viven todos los días. nuestros rabinos citar a eruditos talmúdicos, comentaristas de la Torá, maestros jasídicos, Líderes de Jabad, y famosos filántropos judíos como ejemplos de cómo vivir mishpat. La principal fuente de comprensión de todos es la Torá misma. En Deuteronomio 16:20, Moisés instruye a los israelitas a buscar la justicia por encima de todo, para que puedan vivir y heredar la tierra que Dios les ha dado. El Talmud amplía esto y afirma que “El mundo se sustenta en tres cosas: la Torá, el servicio a Di-s y las obras de bondad” (Pirkei Avot 1:2). Mishpat se incluye entre las "obras de bondad".Mishpat versus Tzedek
Otro término hebreo clave asociado a menudo con mishpat es tzedek o 'rectitud'. Si bien los dos conceptos están estrechamente relacionados, existen algunas distinciones importantes. Tzedek se refiere a la rectitud y equidad innatas de un acto en sí. Mishpat, por otro lado, se refiere a la forma en que se aplica y sostiene la rectitud en la sociedad a través de sistemas, leyes y acciones humanas. En otras palabras, tzedek puede entenderse informalmente como un sustantivo más que como un verbo, lo que resume el concepto de gobernanza justa en general. Los judíos que participan en la implementación de esta norma en el mundo real están practicando mishpat.Ser un recipiente de Mishpat
Respetando el santidad de la vida humana, Dignidad y respeto, y responsabilidad mutua (arvut hadadit) es una obligación relativamente sencilla. todos podemos reconocer lo bueno (hakarat hatov) en otros y realizar filantropía y caridad (tzedaká) cuando hacemos un esfuerzo consciente para hacerlo. Dios está en mejor posición para juzgar el funcionamiento interno del corazón de una persona. La lógica humana o las nociones de justicia no pueden ser la base para determinar lo que está bien y lo que está mal. Nuestra perspectiva limitada es propensa al sesgo y al egoísmo. En cambio, debemos confiar en la infinita sabiduría de Di-s y la guía ética de la Torá. Practicar mishpat significa:- Tratar a los demás con igualdad independientemente de su estatus social o identidad.
- dando a organizaciones que apoyan a los pobres y necesitado
- Defender a quienes están oprimidos o marginados
- Mostrar empatía y amabilidad en situaciones difíciles.
- Buscar soluciones pacíficas a los conflictos
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