Sucot, la alegre fiesta semial aire libre e inmersiva, deleitará los sentidos y desafiará sus limitaciones. Es una de las tres antiguas fiestas de peregrinación y también representa La reunión de todo tipo de judíos con una causa común..
La festividad de Sucot (y sus otros nombres)
La Torá se refiere a Sucot como Jag HaSucot, o Fiesta de Sucot. La palabra sucot se refiere a los refugios temporales hechos de materiales naturales en los que los judíos pasan gran parte de su tiempo durante la festividad. Otro nombre, Chag Haasif, Sucot significa “Festival de la Recolección” o “Festival de la Cosecha”. Las celebraciones de Sucot parecen similares a los festivales de la cosecha de otras culturas de su época. Sin embargo, en un nivel más profundo, esta “reunión” o “cosecha” no se refiere solo a las cosechas recolectadas. Más bien, se trata de la unión que las personas comparten durante la festividad, dentro de la casa. Sucá.
Orígenes bíblicos
El origen de la observancia de Sucot proviene de las secciones bíblicas de Vayikra/Levítico. Durante el viaje de los israelitas por el desierto en su camino hacia la Tierra de Israel, ocurrieron varios milagros que los sostuvieron. Uno de ellos fue la Nube de Gloria, con la que Dios guió a los israelitas a través del desierto, allanó su camino y los protegió del duro sol y de los depredadores. En base a esto, les ordenó construir y habitar en Sucot en esta época del año, para conmemorar los milagros.
“En tabernáculos habitaréis siete días; todos los ciudadanos de Israel habitarán en tabernáculos, para que sepan vuestros descendientes que en tabernáculos hice habitar a los israelitas cuando los saqué de la tierra de Egipto. Yo soy el Señor vuestro Dios.” – Levítico 23:42–43
Historia antigua
Sucot es una de las Shalosh Regalim, o Tres Fiestas de Peregrinación, que incluyen Sucot, Pesaj (Pascua) y ShavuotLa Torá ordenaba a los antiguos israelitas hacer una peregrinación a Jerusalén. A su llegada, debían llevar los primeros frutos de sus cosechas, llamados Bikkurim, como ofrenda en el Beit Hamikdash; el Templo Sagrado. Estas ocasiones estaban destinadas al descanso, las celebraciones y los festejos:
“Tres veces en el año me celebraréis fiesta… la fiesta de los panes sin levadura (es decir, la Pascua)… la fiesta de la siega (es decir, Shavuot)… y la fiesta de la cosecha (es decir, Sucot) que es a la salida del año” (Éxodo 23:14-16).
Temas y significado de Sucot: vulnerabilidad, inmersión y unión
Siguiendo el trabajo devocional enfocado de Rosh Hashaná y Yom Kipur, Sucot Es momento de soltarse (un poco). No de No debemos dejar ir el crecimiento que hemos logrado, sino poner a prueba nuestra fe. En otras palabras, "dejar ir y dejar que Dios actúe". Sin un techo adecuado, paredes aisladas o incluso un piso, un Sucá Nos deja más vulnerables a la naturaleza y a los elementos que nuestra casa. Llueva o haga sol, reunimos a amigos y familiares, organizamos comidas festivas y nos conectamos unos con otros fuera de nuestras zonas de confort. Esta experiencia nos recuerda que no debemos confiar en los planes del hombre ni en la solidez de los objetos, porque Dios es nuestra protección.
¿Cuándo y cuánto dura la celebración de Sucot?
Sucot dura 8 días (7 en Israel), comenzando el día 15 del mes de Tishrei, Cinco días después de Yom Kippur. Los dos primeros días de la festividad son Shabat-como Yom Tov Días. No lo hacemos. melajá (actos históricamente involucrados o relacionados con la construcción del Mishkán en el desierto) o ir a trabajar.
Jol Hamoed y Hoshaná Rabá
Los siguientes cinco días se llaman Chol Hamoed, que significa “días festivos de la semana”. En estos días, evitamos ir a trabajar si es posible y seguimos disfrutando de las comidas festivas en el Sucá.
El último día de Chol Hamoed es Hoshaná Rabá, que significa el "gran Hoshaná.”Un verso de Hoshanot (explicado más abajo, en Oraciones) se recita cada día de Sucot. En Hoshaná Rabá, sin embargo, recitamos los siete versículos y rodeamos la sinagoga o bimá siete veces sosteniendo nuestro Arbah mínimo.
Shemini Atzeret y Simjat Torá
Los últimos uno o dos días son Yomim Tovim ¡De nuevo, y combina dos días festivos en uno! Estos se llaman Sheminí Atzeret, o “Séptimo día de parada” y Simjat Torá, o “Regocijándose con la Torá”. Como se mencionó, Sucot dura solo 7 días en Israel, por lo que Sheminí Atzeret y Simjat Torá están en el mismo día.
Sheminí Atzeret representa el fin de Sucot y un día de descanso, basado en el versículo bíblico del libro de BamidbarEste es el último día en el que rotamos el Arbah mínimo y comer en el Sucá.
Simjat Beit Hashoeva
Pero antes de que finalicen las fiestas, hay algunos últimos asuntos de regocijo que atender. En primer lugar, conmemoramos Simjat Beit Hashoeva ceremonias de la época de la Beit Hamikdash. Se extraía agua de un manantial fuera de Jerusalén, se llevaba al Templo y se vertía sobre el altar. Este ritual servía como súplica para que lloviera abundantemente para nutrir los cultivos en el año venidero. La fe que los judíos de la época tenían en esta bendición inminente de la lluvia suscitaría tanta alegría que el baile estalló en el Templo y se extendió a las calles. Nosotros imitamos esto celebrando y bailando en las calles la noche del Jubileo. Sheminí Atzeret.
Simjat Torá
Simjat Torá es técnicamente parte de Sheminí Atzeret, y celebra de manera sencilla la Torá en sí. La festividad marca el comienzo del ciclo de lecturas de la Torá en la sinagoga. Sacamos y bailamos con los rollos de la Torá cerrados (es decir, enrollados y vestidos), y los hacen circular alrededor del santuario. Esto simboliza que la Torá es para todos, no solo para las personas educadas y privilegiadas que pueden abrirla y estudiarla.
La estructura de una sucá
El halajot, o leyes, Los pasos para construir una sucá son relativamente sencillos. En primer lugar, se necesitan al menos dos paredes y media, ya sean preexistentes o construidas a propósito. Deben estar hechas de un material lo suficientemente resistente como para que no se muevan más de un par de pulgadas con el viento. Una vez que se hayan erigido, la parte superior debe cubrirse con una tela. s'chach; un techo natural sin procesar con espacios suficientes entre los materiales para ver las estrellas por la noche. Algunas opciones populares son postes de bambú o esteras atadas con juncos o rafia. Algunas personas usan vigas de madera sin tratar con follaje como ramas de árboles perennes o hojas de palmera colocadas encima. Algunas personas usan una combinación de ambos.
La sucá debe instalarse en un espacio abierto, al aire libre, sin toldos, aleros ni ramas de árboles vivos. El énfasis está puesto en que nuestra única protección contra los elementos debe provenir de la propia sucá, lo que es un testimonio de nuestra fe en la protección de Dios sobre nosotros.
Costumbres y observancia
Sucot El turismo trae consigo algunas costumbres animadas y refrescantes. Nos permite acampar temporalmente y estar rodeados y en contacto con plantas, aire fresco y materiales naturales.
Dos principales mitzvot son esenciales al festival. Están viviendo en un Sucá, y recolectar ritualmente un especial Arbah mínimo, o “cuatro especies” de plantas juntas.
Arbah Minim – Las cuatro especies, también conocidas como Shake the Lulav y Etrog
El Arbah mínimo (comúnmente llamado simplemente el lulav y etrog, aunque estos son los nombres de sólo dos de los cuatro) incluyen un lulav (una hoja de palma cerrada), tres o más hadassim (ramitas de mirto), dos aravot (ramas de sauce) y una etrog (cidra). El mitzvá Requiere que recopilemos estas plantas en una configuración particular y recitemos una bendición sobre ellas. Luego, las balanceamos o sacudimos suavemente en las cuatro direcciones del mapa, luego hacia arriba y hacia abajo.
Las enseñanzas de Kábala y Jasidut explicar que cada una de las cuatro especies representa un estilo diferente de persona, y agitarlas juntas en todas direcciones significa unidad entre sí y con Dios.
Habitar en la sucá
ComoUkkah Es una estructura temporal que construimos al aire libre antes de que comience la festividad, en la que los judíos viven tanto como pueden. Esto incluye comer la mayoría o todas las comidas, pasar tiempo de relajación o en familia, organizar fiestas y, para algunos, incluso dormir. Es nuestro hogar temporal durante la duración de la festividad.
El Sucá continúa el tema de la unidad resaltado por el Arbah mínimo También. Pasar tiempo dentro de la Sucá con los demás representa la protección y el amor que Dios nos tiene a todos juntos. De hecho, se considera un hiddur mitzvá, o embellecer la mitzvá, para hacer nuestro Arbah mínimo bendiciones y temblores en el interior Sucá.
Oraciones y lecturas de la Torá
Cada festividad tiene un conjunto básico de oraciones. Dentro de los servicios, en su mayoría coincidentes con los de Shabat. Sin embargo, en los días festivos, decimos versiones especiales de los principales Amidá (de pie, oración en silencio) y Musaf (segundo Amidá para vacaciones y festivales).
Adiciones a las oraciones
Al igual que en Shabat y otras festividades y festivales, la Musaf Se añade la oración a ShajaritLuego recitamos una sección especial llamada Hallel, que contiene Tehilim (Salmos).
Hoshanot
Cada día de Sucot, recitamos Hoshanot (forma plural de Hoshaná). En esta parte de los servicios de oración, llevamos a cabo nuestra Arbah mínimo alrededor de la sinagoga en círculos mientras recita versos suplicantes. Esto se basa en un versículo del libro de Vaikrá:
“El primer día tomaréis fruto de árboles magníficos, ramas de palmeras, ramas de árboles frondosos y sauces de los arroyos; y os alegraréis delante de Jehová vuestro Dios por siete días.” (Levítico 23:40)
Tal
En Sheminí Atzeret la oración por la lluvia, simplemente conocida como Tal, o “lluvia”, conmemora el inicio de la temporada de lluvias en Israel.
Yizkor
Los que han perdido a un padre recitan el Yizkor oración, pidiendo a Dios que recuerde a las almas de los difuntos. Para cualquiera que no pueda ir a la sinagoga por Yizkor, Colel Chabad ofrece un servicio para que alguien lo diga en su nombre..
Lecturas de la Torá
Lecturas de la Torá se celebran todos los días de Sucot durante los servicios con un minyán (quórum de diez).
Birkat Kohanim
En Yom Tov (los dos primeros días, más Sheminí Atzeret y Simjat Torá) de Sucot, el Cohanim (hombres descendientes de la antigua tribu de sacerdotes) recitan el antiguo Birkat Kohanim; la bendición sacerdotal para la comunidad. Corresponde a todo aquel que pueda estar presente Birkat Kohanim y participar en sus versos responsivos.
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