La signification de Bikur Cholim dans la philanthropie juive

Que signifie Bikur Cholim ?

Bikur Cholim est une expression hébraïque qui signifie littéralement « rendre visite aux malades ». Dans le judaïsme, elle désigne l’acte de rendre visite et d’apporter réconfort et soutien aux personnes malades ou hospitalisées. Ce concept est profondément ancré dans la tradition juive et est pratiqué depuis des siècles.

L'importance de Bikur Cholim est soulignée dans le Talmud, qui stipule que c'est un commandement pour tous les Juifs de rendre visite aux malades et de prendre soin d'eux. Cette mitsva est considérée comme une forme de bonté et compassion, qui relève du principe « v'ahavta l're'acha kamocha », qui signifie que vous devez aimer votre prochain comme vous-même. Cela va de pair avec une autre phrase bien connue dans la communauté juive : «Kol Yisrael Arevim Zeh Bazeh« Cela signifie que tous les Juifs sont responsables les uns des autres et doivent prendre soin les uns des autres.

De la même manière que le Halacha (loi juive) de Maasser Kesafim, qui nous ordonne de mettre de côté un dixième de nos revenus pour faire des dons à des organismes de bienfaisance qui aident les pauvres, Bikur Cholim décrit l'impact quantifiable de la visite aux malades. D'éminentes personnalités du mouvement Chabad Les médecins ont déclaré que ceux qui offrent de la compagnie aux malades effacent un soixantième de leur maladie. Les personnes qui devraient rendre visite aux malades et qui ne le font pas sont considérées comme des complices de la propagation de la maladie.

Les origines et l'histoire du Bikur Cholim

Les racines du Bikur Cholim remontent à l’époque biblique, lorsque Dieu rendit visite à Abraham après la circoncision. Le Talmud fait également référence à la visite des malades et à l’apport de réconfort et d’assistance aux personnes dans le besoin. Ce concept a été développé par le philosophe juif médiéval Maïmonide, qui a souligné l’importance de prendre soin des malades et de leur apporter un soutien physique et émotionnel.

L'un des exemples les plus connus de Bikur Cholim dans l'histoire est la création de la société Chesed Shel Emes. Fondée en 1930, cette Une organisation juive à but non lucratif soutient les veuves, les veufs et les autres membres de la famille qui font face à la perte d’un être cher.

Les enfants malades ont également bénéficié du travail du philanthrope juif Nathan Straus, qui a ouvert le premier centre de prévention de la tuberculose pour enfants en 1909. Il a été inspiré à le faire après la mort tragique de son propre enfant de la tuberculose.

Prendre soin et rendre visite aux malades à l'époque moderne

Vous n'avez pas besoin de démarrer un organisation pour les soins de santé comme Nathan Straus, pour soutenir les malades de votre communauté. Les investissements dans les infrastructures sont très utiles, mais la camaraderie aussi. Les huit degrés du don nous montre qu'il existe de nombreuses façons tout aussi efficaces de pratiquer Tsedaka et philanthropie.

Par exemple, vous pouvez donner de votre temps et rendre visite à des patients dans des hôpitaux ou des maisons de retraite. De nombreuses personnes malades n’ont pas de famille ou d’amis qui peuvent leur rendre visite régulièrement, ce qui les laisse isolées et seules. Votre présence et votre conversation peuvent égayer leur journée et leur apporter une compagnie bien nécessaire. Vous pouvez également proposer de faire des courses ou de fournir un moyen de transport à ceux qui ne peuvent pas le faire eux-mêmes en raison d’une maladie.

Les technologies modernes nous permettent de communiquer plus facilement avec les malades et de les soutenir à distance. Grâce aux appels vidéo et aux visites virtuelles, nous pouvons continuer à leur tenir compagnie même lorsque nous ne sommes pas physiquement présents. Les réseaux sociaux nous offrent également une plateforme pour partager des ressources et des informations sur des causes qui nous tiennent à cœur, sensibilisant ainsi et apportant un soutien à l’échelle mondiale.

Utiliser les organisations caritatives juives à but non lucratif comme vecteurs de Bikur Cholim

Les organisations juives à but non lucratif offrent des moyens accessibles de être impliqué et avoir un impact dans la communauté. S'inscrire comme bénévole dans un programme Bikur Cholim ou en choisissant de faire un don à une bonne œuvre de charité Les organisations caritatives ne sont que quelques-unes des façons de redonner et de soutenir ceux qui sont dans le besoin. Ces efforts fournissent une aide vitale aux malades et leur rappellent qu'ils sont pris en charge et appréciés par leur communauté.

Faites du Bikur Cholim une pratique toute l'année

C'est bien de redonner pour Pourim, mais le croyances du judaïsme nous encourageons à donner et à soutenir toute l'année. Lorsque vous vous engagez avec organismes de bienfaisance qui soutiennent l'éducation des enfants, la pauvreté et d’autres causes critiques, vous faites de l’esprit de Tikkun Olam – réparer le monde et en faire un endroit meilleur pour tous – un mode de vie plutôt qu’une pratique occasionnelle.

Bikur Cholim avec Colel Chabad

Fondée sur la principes du mouvement Chabad en 1788, Colel Chabad est la plus ancienne organisation à trouver dans la longue histoire des œuvres caritatives juives. Nous ne sommes pas seulement un organisation pour les pauvres ou un œuvre caritative en faveur des enfants orphelins – Les dons que nous recevons sont destinés à une variété de programmes louables qui abordent toutes les problèmes auxquels Israël est confronté actuellement.

Les traditions d'hommage comme Bikur Cholim en faisant un don à Colel Chabad

Donner la tsedaka est bon pour notre bien-être psychologique et les communautés sont renforcées par la générosité de ses membres. Colel Chabad est un phare d'espoir et de soutien pour les personnes dans le besoin en Israël depuis plus de 200 ans, et nous comptons sur les contributions de personnes comme vous pour maintenir notre des programmes vitaux contre la faim et la pauvreté en coursFaites un don en ligne et faites une différence dans la vie de ceux qui en ont le plus besoin aujourd’hui.