La histoire du judaïsme est riche en traditions culturelles et pratiques religieuses aux significations complexes. Même si vous en avez probablement entendu parler Tsédek (justice) et Anavah (humilité) avant, un autre concept important qui joue un rôle important dans théologie juive est Avoda. Dans ce blog, nous approfondirons la signification d'Avodah, comment elle a été interprétée tout au long du monde. histoire de la charité juive, et à quoi cela ressemble en action aujourd'hui.
Prononciation hébreu Avodah
Avodah se prononce ah-voh-dah. La première syllabe, « ah », est une voyelle courte tandis que la deuxième syllabe, « voh », a un long son « O ». La syllabe finale, « dah », a également un son « ah ».
Une traduction et une définition simples d’Avodah
Avodah est un mot aux significations et interprétations multiples. Si vous cherchiez une définition exacte d'Avodah dans un dictionnaire, vous constateriez qu'elle se traduit par « travail » ou « service ». Le terme est d’origine hébraïque et revêt une importance culturelle et religieuse importante dans le judaïsme.
En général, Avodah est utilisé pour décrire tout type de travail ou de travail. Cela peut aller des tâches physiques telles que l'agriculture, la construction ou les tâches ménagères au travail mental comme étudier, enseigner ou résoudre des problèmes. Il englobe toutes les formes de travail et de service dans lesquelles les humains s’engagent pour s’améliorer et améliorer le monde qui les entoure.
Avodah dans la Bible et le texte religieux juif
Le terme Avodah apparaît fréquemment dans la Bible et dans d’autres textes religieux juifs, faisant souvent référence au travail ou au service effectué pour D.ieu. Dans le livre de l'Exode, Moïse et les Israélites reçoivent l'ordre de Dieu de lui construire un sanctuaire, en disant : « Ils feront de moi un sanctuaire et j'habiterai parmi eux » (Exode 25 : 8).
Pe'ah, signifiant « les coins du champ », peut également être considéré comme un exemple d'Avodah dans la Torah. Aujourd'hui, Des associations caritatives juives qui luttent contre la faim utilisent souvent ce principe pour encourager les familles israéliennes à donner une partie de leurs courses à ceux qui en ont besoin.
Cependant, Avodah a également été utilisée pour éloigner les Juifs d’actes spécifiques. Lévitique 23 : 3 déclare que le jour du Shabbat (le sabbat), il y aura une « sainte convocation » et aucun travail ni aucune Avodah ne doivent être effectués. Avodah zarah, ou « culte étrange », est également mentionnée dans la Torah comme une forme d'idolâtrie qui va à l'encontre des commandements de D.ieu.
Avodah Signification dans le contexte de la vie juive
Avodah est fortement liée au concept de Tikkun Olam, ou réparer le monde. Nous pensons que grâce à nos actes d’Avodah, nous pouvons contribuer à l’édification d’une société plus juste et plus harmonieuse. Avoda et tsédaka philanthropique sont souvent étroitement liés, car les deux impliquent d’utiliser ses ressources et ses compétences au profit des autres. Plusieurs mitsvot ou commandements, tel que rendre visite aux malades (Bikur Cholim) intègrent également le concept d’Avodah. Les Juifs mettent ce concept en pratique à travers respect des autres (Kavod HaBriyot), hospitalité (Hachnasat Orchim) et la dîme (Ma'aser Kesafim).
Avodah peut également faire référence au Prières et bénédictions juives interprété par Rabbi et chefs spirituels. Connu sous le nom d'avodat halev ou « service du cœur », ce type de travail spirituel et de dévotion se manifeste à travers confiance en D.ieu (bitachon), l'Etude de Loi juive (halacha), et actes de bonté envers les autres.
Le service Yussaf de Yom Kippour, le jour le plus saint du calendrier juif, intègre à la fois les aspects physiques et spirituels d'Avodah. C'est un jour de jeûne, de repentance et de prière intense où les Juifs cherchent à purifier leur cœur et leur âme en servant D.ieu.
La signification d’Avodah est multiforme
La première mention d’Avodah se trouve dans la Bible, en particulier dans le livre de la Genèse où D.ieu dit à Adam de « labourer et entretenir (ovda) la terre » dans le jardin d’Eden. Ovda a la même racine qu’Avodah et signifie donc littéralement travailler ou servir. Mais dans cet exemple spécifique, c’est D.ieu qui appelle Adam non seulement à prendre soin physiquement de la terre, mais aussi à le servir et à l’adorer à travers ce travail.
Dans les temps modernes, Avodah a évolué pour englober une définition plus large. Il peut faire référence à tout type de travail ou de profession considéré comme significatif et bénéfique pour la société. Cela inclut à la fois les rôles religieux traditionnels tels que les rabbins et les chantres Habad, ainsi que les professions laïques telles que les médecins, les enseignants et les travailleurs sociaux. Le judaïsme honore le travail des individus qui protègent les pauvres et nécessiteux.
Même ceux qui ne sont pas payés – les bénévoles avec groupes pour les veuves, programmes pour les orphelins, et organismes de bienfaisance qui soutiennent l'éducation des enfants – peut être considéré comme accomplissant sa Avodah en servant les autres et avoir un impact positif dans le monde.
Comment Colel Chabad met en action le mot hébreu pour le service divin
Soutenu par plus de 200 ans de tradition caritative juive, Colel Chabad est le meilleur endroit pour faire un don lorsque nous cherchons à avoir un réel impact dans répondre aux besoins actuels d'Israël. Nous ne sommes pas seulement un organisation pour les veuves et les orphelins ou soins de santé communautaires à but non lucratif – dons à nous soutenir plusieurs causes à la fois. Par exemple, notre Emballeurs de Garde-Manger Le programme est l’une des plus grandes initiatives de ce type en Israël, aidant à approvisionner les garde-manger de milliers de familles israéliennes tout au long de l’année. Avodah est également mis en œuvre par le biais de nos projets caritatifs de livraison de nourriture et de soutien social.
Chez Colel Chabad, nous croyons fermement à l'expression «Olam Chesed Yibaneh», qui se traduit en hébreu par « le monde est construit avec bonté ». Cela, et « Kol Yisrael Arevim Zeh Bazeh » (tous les Juifs sont responsables les uns des autres) guider tout ce que nous faisons. Notre objectif est de créer une communauté juive plus forte et plus cohésive en Israël grâce à actes de compassion et Kiddouch hashem (sanctification du nom de D.ieu).
Il existe de nombreuses façons de pratiquer la philanthropie selon Huit degrés de don, et le Mouvement Habad encourage fortement à donner selon ses moyens et ses circonstances. Nous comprenons que tout le monde n'a pas les ressources financières nécessaires pour donner, mais il existe d'autres moyens de contribuer, comme temps de bénévolat ou des compétences.
Faire quoi éminents dirigeants Chabad nous encouragent depuis longtemps à faire : nous concentrer sur le bien et apporter plus de lumière dans le monde en être impliqué avec Colel Chabad aujourd'hui.