Le terme « diaspora » (prononcé « di-a-spore-a ») vient du grec ancien et signifie « disperser » ou « répandre ». Il est couramment utilisé pour désigner un groupe de personnes qui ont été contraintes ou volontairement quittées leur pays d’origine et qui résident désormais dans différentes parties du monde.
Le concept de diaspora a évolué au cours de l’histoire, mais il est le plus souvent associé au peuple juif et à sa dispersion hors d’Israël. Ce long et tumultueux voyage a commencé il y a des millénaires, mais reste largement sous-estimé à ce jour. Apprenez-en davantage sur la diaspora et sur la façon dont elle a façonné le don dans cet article.
L'histoire de la diaspora juive
Le judaïsme est une religion aussi ancienne que le monde. Son histoire commence il y a 4 000 ans dans l'ancienne Mésopotamie, où Abraham et Sarah reçurent pour la première fois la promesse divine d'une grande nation. Cette promesse fut accomplie lorsque leurs descendants devinrent les Israélites, qui furent conduits hors d'Égypte par Moïse et s'installèrent à Canaan, la terre promise.
Pendant des siècles, les Israélites ont vécu sur cette terre et y ont développé leur culture et leur religion uniques. Cependant, ils n'ont pas réussi à maintenir leur indépendance vis-à-vis des dominations étrangères pendant de longues périodes. Cela a conduit à plusieurs exils et dispersions au cours de l'histoire.
La première grande diaspora juive eut lieu en 586 av. J.-C., lorsque les Babyloniens conquirent Jérusalem et exilèrent de nombreux Israélites à Babylone. Cet événement, connu sous le nom de captivité babylonienne, dura des décennies jusqu'à ce que le roi Cyrus de Perse autorise les Juifs à retourner dans leur pays d'origine et à reconstruire leur temple.
En 63 av. J.-C., l'Empire romain prit le contrôle de la Judée, ce qui déclencha une série de rébellions et de révoltes des Juifs contre la domination romaine. La plus célèbre d'entre elles fut la Grande Révolte de 66 à 73 apr. J.-C., qui aboutit à la destruction de Jérusalem et du Second Temple.
Par la suite, de nombreux Juifs furent dispersés dans toute l'Europe et au-delà en raison des persécutions et de l'exil forcé. Ils formèrent des communautés prospères dans des pays comme l'Espagne, l'Italie et la Pologne.
Au XIXe siècle, un mouvement connu sous le nom de sionisme est apparu parmi les Juifs qui souhaitaient retourner dans leur patrie ancestrale et établir un État juif. Cela a conduit à une augmentation des migrations de Juifs vers la Palestine, alors sous domination ottomane.
La diaspora la plus importante de l’histoire récente a eu lieu pendant la Seconde Guerre mondiale et l’Holocauste. Des millions de Juifs ont été systématiquement assassinés par les nazis en Europe, ce qui a entraîné la décimation des communautés juives et un déclin brutal de leur population dans le monde entier.
En 1948, après la fin de la Seconde Guerre mondiale et le soutien croissant des dirigeants mondiaux à la création d’un État juif, Israël a proclamé son indépendance en tant que nation. Aujourd’hui, Israël est une nation majoritairement juive et un symbole d’espoir et de résilience pour le peuple juif.
Comment la philanthropie juive et la diaspora juive sont étroitement liées
Comme on peut le constater, la diaspora est un élément déterminant de Histoire juive. Notre peuple a dû faire face à une multitude de difficultés au fil des siècles, de l’exil et de la persécution au déplacement et au génocide. Malgré tous ces défis, la communauté juive est restée résiliente et inébranlable dans sa foi, sa culture et ses traditions. À bien des égards, la diaspora façonne et informe notre identité en tant que peuple.
Le concept de philanthropie, ou de don aux autres dans le besoin, est profondément enraciné dans la tradition. Valeurs juives qui remontent à 2000 avant J.-C. Dans la Torah, il existe de nombreuses références à la concept de Tsédaka, qui est considéré comme une obligation fondamentale et un acte de justice dans le judaïsme. Cette volonté de donner en retour va au-delà du simple don à Les organisations caritatives israéliennes qui viennent en aide aux pauvres – il comprend également d’autres actes relevant de la Huit degrés de don comme la bienveillance, le travail bénévole et la défense de la justice sociale.
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La meilleure association caritative juive à laquelle faire un don cette année
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