Qu'est-ce que le bonheur en hébreu ?
Sameach b'chelko n'est jamais explicitement mentionné dans la Torah. Cependant, il s'agit d'une valeur juive reflétée dans divers versets et qui traite de l'importance d'accepter son destin et de trouver de la joie dans le plan de D-ieu pour soi.
Le mot "sameach" vient de la racine hébraïque "sin-mem-chet" et signifie "bonheur", "joie" ou "satisfaction". Le mot "chelko" est basé sur la racine "chet-lamed-kut" et se traduit par "portion", "lot" ou "morceau". Par conséquent, l'expression "sameach b'chelko" signifie "être satisfait de son sort" ou "être satisfait de sa part".
Être satisfait de son sort est un thème juif très ancien qui a suscité de nombreux débats et discussions entre certains de nos plus grands érudits.
Par exemple, le livre des Proverbes dit : "Un cœur joyeux fait un visage joyeux ; un cœur triste fait une humeur découragée. Tous les jours d'un pauvre sont misérables, mais le contentement est un festin sans fin" (Proverbes 15:13 et 15).
C'est un conseil incroyablement sage et intemporel que d'être sincèrement heureux de son sort dans la vie. Mais comment l'adopter ? Comment reconnaître sa chance sans la comparer à celle des autres ?
L'approche peut être plus simple que vous ne le pensez.
Commencer chaque journée par la gratitude
Commencez chaque journée par de la gratitude. Bien sûr, c'est facile à dire, mais comment adopter cette pratique ?
Réciter le Prière juive du matin Le "Modeh Ani" au réveil donne un ton positif à la journée et encourage les gens à s'impliquer dans la vie de l'entreprise. anavah ou l'humilité, la pleine conscience et l'appréciation. La prière remercie essentiellement Dieu de nous avoir donné un jour de plus. Au lieu de se concentrer sur ce qui s'est passé hier, on se réveille reconnaissant, et sa première pensée est de montrer sa gratitude.
En hébreu, le bonheur consiste à rester dans le moment présent.
Observer la pleine conscience et être présent fait partie intégrante du bonheur en hébreu. Plutôt que de se concentrer sur ce qui manque ou sur ce qui doit être fait, il faut regarder le moment présent et apprécier tout ce qui va bien dans sa vie. La pleine conscience consiste à entraîner notre cerveau à prêter attention intentionnellement, dans le moment présent et sans jugement.
Par exemple, le vendredi après-midi, alors que vous vous préparez à accueillir le jour saint de Chabbat, vous pouvez allumer les bougies et réciter les berachot ou bénédictions en pleine conscience, en vous concentrant sur la sainteté du jour, les bougies et la sainteté du cadeau hebdomadaire que vous êtes sur le point de recevoir. Autre mitsvot que nous pouvons pratiquer en pleine conscience comprennent la séparation de la challah à chaque fois que le pain est cuit ou la pose des tefillin.
Le bonheur en hébreu, c'est se connecter à son âme
Dans le judaïsme, la conviction d'éviter la comparaison avec les autres est un élément essentiel de la politique de l'Union européenne. croyance fondamentale du judaïsme et profondément ancrée dans l'idée que chacun d'entre nous possède une âme unique ou "neshama". Nous avons tous reçu une mission spécifique dans la vie, ce qui nous oblige à nous concentrer sur la réalisation de notre potentiel au lieu de nous mesurer aux autres.
La mystique juive enseigne que chaque âme choisit son chemin de vie et ses défis avant de venir sur terre, de sorte que comparer le parcours d'une personne à celui d'une autre revient à comparer des pommes à des oranges.
Concentrez-vous sur la croissance et le développement de vos forces et de vos talents plutôt que de vous comparer aux autres. Vous pouvez évaluer régulièrement vos progrès en fonction de vos aspirations, mais évitez de les comparer aux réalisations des autres.
En hébreu, le bonheur signifie embrasser la croissance et être satisfait.
À première vue, le contentement et la croissance semblent contradictoires, car le contentement suggère la satisfaction du présent, tandis que la croissance implique la recherche d'améliorations.
Si le sameach b'chelko encourage le contentement, le bonheur en hébreu ne néglige pas l'importance de la poursuite du développement personnel. Il s'agit d'apprécier sa situation actuelle tout en travaillant à ses objectifs avec gratitude plutôt qu'avec insatisfaction et d'équilibrer les deux concepts. Ce point de vue correspond à Kavod HaBriyot, une valeur juive qui croit au respect de tous les êtres humains.
Le bonheur en hébreu : Rendre service avec gentillesse
La générosité découle de la gratitude ; lorsque vous appréciez ce que vous avez, vous comprenez que l'accomplissement précis ne vient pas de l'acquisition de plus de choses. Il s'agit plutôt de laisser un impact positif durable sur les autres.
Actes de gentillesse ou chesed par exemple en faisant du bénévolat ou un don à une organisation caritative juive de confiance telle que Colel Chbad peut rapidement vous permettre d'apprécier davantage ce que vous avez. Soutenir les moins fortunés vous élèvera et vous apportera un sentiment d'accomplissement et de gratitude à l'égard de votre situation.
Sameach B'Chelko et Colel Chabad
Au fond, le travail de Colel Chabad personnifie la façon dont le fait d'être satisfait de sa part peut inspirer la générosité, la compassion et l'engagement à améliorer la vie des autres.
En tant que plus ancienne organisation caritative juive d'Israël, Colel Chabad a une riche histoire. tsédaka. De la fourniture sécurité nutritionnelle et garde d'enfants pour aider veuves et orphelins et de fournir services médicaux pour les personnes défavorisées, nous avons de nombreuses occasions de rendre la pareille.
Faire un don au Colel Habad permet aux individus de transformer leur gratitude en action, en transformant leur satisfaction en une force de changement positif.
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