29 septembre 2023
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Le précédent Rabbi

Le sixième Rabbi de Loubavitch, Rabbi Yosef Yitzchok Schneersohn obm, (également connu sous ses initiales sous le nom de Rabbi RAYYATZ) était un dirigeant intrépide qui a relevé les défis du maintien et de l'avancement de la vie juive pendant les années turbulentes qui ont vu la chute de la Russie tsariste et la montée du nouveau régime bolchevique, et pendant les jours les plus sombres de la Seconde Guerre mondiale. Il a ensuite lancé une renaissance de la vie juive et de la Torah aux - et depuis - les États-Unis après les ravages de l'Holocauste.

En tant que jeune homme, pendant la guerre russo-japonaise de 1904, le sixième Rabbi a été le fer de lance des efforts visant à apporter de la matzo aux soldats russes servant sur le front en Extrême-Orient. Suite aux pogroms dans la zone de peuplement juive, il voyagea en Allemagne et en Hollande où il obtint avec succès l'intercession des dirigeants mondiaux. En raison de ces activités au nom de la communauté juive, il fut arrêté quatre fois par le régime tsariste entre 1902 et 1911.

Au moment où il est devenu le Rabbi en 1920, à la suite du décès de son père, le Cinquième Rabbi de Loubavitch (le Rabbi RASAHB), le Rabbin Yosef Yitzchok était déjà reconnu comme une figure juive imposante grâce à ses activités aux Assemblées des dirigeants juifs de 1917 et 1918 à Moscou, ainsi que par ses innombrables efforts au nom des communautés juives assiégées dans toute la Russie.

Après la révolution bolchevique, le Rabbi RAYYATZ a défié le régime soviétique, et en particulier sa notoire Yevsektzia juive, en attisant sans crainte les braises de la yiddishkeit sous la botte meurtrière communiste. Dans le même temps, reconnaissant la diminution des opportunités d'apprentissage juif sous la domination soviétique, il a créé un formidable centre d'apprentissage de la Torah à Varsovie, où il a finalement déménagé en 1934.

Les bolcheviks considéraient le rabbin Yosef Yitzchok comme une menace directe pour l'athéisme soviétique officiel et le firent arrêter à Leningrad et le condamner à mort en 1927. Grâce à une intervention étrangère majeure, la peine de mort fut commuée en exil dans les montagnes de l'Oural et finalement en relocalisation. à Riga où il établit, une fois de plus, un nouveau séminaire talmudique en 1929.

C'est également en 1929 qu'il visita New York pour la première fois où il planta avec prévoyance les graines d'une revitalisation de la vie juive sur les côtes américaines.

Lors de la conquête nazie de la Pologne et du bombardement dévastateur de Varsovie, le Rabbi RAYYATZ travailla puissamment pour sauver le plus de Juifs possible avant de s'enfuir à New York, où son premier ordre du jour fut la création d'un fonds de secours pour les Juifs européens, en particulier ceux de la Baltique et de l'URSS.

Depuis son nouveau siège social au 770 Eastern Parkway, le Sixième Rabbi a mis en place une série d'efforts d'éducation, de publication et de sensibilisation qui continuent à servir de source d'activité Chabad-Loubavitch à ce jour. Ils comprennent l'Académie centrale talmudique Tomchei Temimim Lubavitch, Machane Israel, Merkos L'inyonei Chinuch, Beth Rivkah, Beth Sarah et Mesibos Shabbos.

De plus, le Rabbi RAYYATZ, reconnaissant la situation spirituelle désastreuse en Afrique du Nord et en Australie, a lancé un réseau d'écoles juives pour servir ces communautés, leur permettant ainsi de s'épanouir à ce jour.

Le rabbin Yosef Yitzchok Schneersohn est décédé le Shabbat, 10 Chevat 1950, date à laquelle le rôle de leadership a été transmis à son gendre et successeur, le Rabbi Menachem Mendel Schneerson, qui a joué un rôle central dans le succès de la Les efforts de Rabbi RAYYATZ.

Le Rabbi

Le Rabbi de Loubavitch, le rabbin Menachem M. Schneerson, le septième dirigeant de la dynastie Habad-Loubavitch, est considéré comme la personnalité juive la plus phénoménale des temps modernes ; l'individu le plus responsable de l'éveil de la conscience de la communauté juive mondiale.

Né en 1902 à Nikolaev, en Russie, le Rabbi porte le nom de son arrière-grand-père, le troisième Rabbi, le rabbin Menachem Mendel de Loubavitch.

En 1929, le rabbin Menachem Mendel épousa la fille du sixième Rabbi, la Rabbanit Chaya Mushka. Il étudie ensuite à Berlin et à la Sorbonne où s'épanouissent ses formidables connaissances en mathématiques et en sciences.

L'arrivée du Rabbi et de la Rabbanit aux États-Unis en 1941 marqua le lancement de vastes efforts pour renforcer et diffuser la Torah, le judaïsme et les enseignements hassidiques par la création de trois organisations centrales sous la direction du Rabbi : Merkos L'Inyonei Chinuch (" Organisation centrale pour l'éducation juive »), Kehot Publication Society et Machne Israel, une agence de services sociaux. Avec la publication des notes du Rabbi sur les traités hassidiques et kabbalistiques, ainsi que sa réponse sur de vastes sujets de la Torah, le génie du Rabbi a été acclamé par les érudits du monde entier.

En 1950, après le décès de son beau-père, le rabbin Yosef Yitzchak Schneersohn, le rabbin Menachem M. Schneerson est monté à la tête du mouvement Loubavitch, lançant ainsi une floraison sans précédent de nouvelles institutions et activités de sensibilisation Loubavitch, et la création d'un réseau mondial de Chabad Houses dans les villes et sur les campus du monde entier.

Le Rabbi est décédé le 3 Tamouz 5754 (12 juin 1994), laissant une génération orpheline.

Avec les enseignements du Rabbi et son exemple personnel comme guide, Loubavitch s'est étendu à une présence mondiale. Il n'est donc pas étonnant que beaucoup demandent : « Qu'est-ce qui, dans son leadership, était – et, à bien des égards, est toujours – si unique ? Pourquoi les grandes personnalités de l'époque entretiennent-elles un si profond respect et une telle admiration pour lui ?

Rayonnant d'un sens aigu de l'urgence, le Rabbi exigeait beaucoup de ses partisans, et encore plus de lui-même. Le Rabbi menait, avant tout, par l'exemple. Il était un rare mélange de visionnaire prophétique et de leader pragmatique, synthétisant une profonde compréhension des besoins actuels du peuple juif avec une vision large de son avenir. Il a tracé le cours de l'histoire juive en initiant et en réagissant aux événements actuels. Sa connaissance était encyclopédique, mais toutes ses déclarations et entreprises étaient enracinées dans notre Sainte Torah.

Pour le Rabbi, chaque Juif – en fait chaque être humain – a un rôle unique à jouer dans le plus grand ordre des choses. Il avait une incroyable capacité à rencontrer tout le monde à son niveau. Le Rabbi a conseillé des chefs d'État, des professionnels de premier plan et des titans d'entreprise, mais s'est adressé aux jeunes enfants avec des mots chaleureux et un sourire paternel.

À travers ses écrits et ses vidéos, le Rabbi continue d'enseigner et d'inspirer. Dans chaque cas, le même message fort, bien que subtil, est transmis : "Vous êtes divinement doué d'une force et d'une énergie énormes - actualisez-les !"

Aidez-nous à perpétuer sa tradition, qui s'étend sur plus de deux siècles.

Don Yizkor

בַּעֲבוּר שֶׁבְּלִי נֶדֶר אֶתֵּן צְדָקָה

JE VAIS - SANS VŒU - FAIRE UN DON À UNE CHARITÉ