מה לדעת על השקפות יהודיות על עושר ועוני

מוסבר דעות יהודיות על עושר ועוני

זה בטבע האדם לרצות יותר. אנשים נמשכים לרעיון העושר כי זה אומר שלעולם לא צריך לדאוג לגבי היכולת של האדם לדאוג לעצמם או ליקיריהם; כסף מדבר בדרכים שיכולות להקל בהרבה על הבלייה בסערות החיים.

אבל עם זה נאמר, יש למתוח קו בין פרנסה לפזרנות. אנשים שמנצלים את מזלם הטוב רק לפינוק עצמי, נתפסים בצורה לא חיובית במסורת היהודית. התלמוד מזהיר מפני חומרנות יתר, הקובע בפרקי אבות ב, ז, 

"ככל שיותר רכוש, יותר דאגה." 

מה אומרים פתגמים יהודיים על עושר?

אדמו"רים בולטים, ה תורת התורה, ו תוכן הגמרא יש הרבה מה לומר על עושר. כסף היה קיים בצורה כזו או אחרת לאורך כל הדרך תוֹלְדוֹת יִשׂרָאֵל, והשפעותיו על יחידים וקהילות נותרו ללא שינוי. נקודת המבט הרווחת של היהדות על עושר היא של איזון ואחריות.

הלכה (ההלכה היהודית) מדגיש את בזכות נדיבות ואומר העושר האמיתי אינו טמון בנכסים גשמיים, אלא בעושר רוחני ובנחת. כפי שאומר משלי טז:8: "טוב מעט עם צדק מאשר הכנסה גדולה ללא זכות."

פרקי אבות ד' א' אומר אמירה דומה לגבי חיים מתחת לאמצעיך ו להכיר בטוב במה שכבר יש לך, שואלת רטורית, "מי עשיר? מי ששמח בחלקו". 

האם זה לא בסדר להיות יהודי עשיר?

בעוד שהעושר עצמו אינו נידון, המרדף והשימוש בו כפופים לשיקולים אתיים. היהדות מלמדת שיש לראות בעושר כלי לעשיית טוב. העשירים מנהלים את משאבי ה' באחריות קידוש ברכות חומריות באמצעות מעשי צדק וגמילות חסדים. כי בדיוק כמו שפזרנות היא דבר רע, גם עוני יכול להוביל לייאוש ולפשרה מוסרית.

כפי שאומר משלי 30:7-9 בחוכמה, "אל תן לי עוני ולא עושר, אלא תן לי רק את לחמי היומי. אחרת, אולי יהיה לי יותר מדי ואתכחש ממך ואומר, 'מי ה'?' או שאהיה עני וגונב, וכך יבזה את שם אלוקי".

היהדות מעודדת דרך ביניים, שבה יש לאדם מספיק כדי לחיות בנוחות ולמלא את חובותיו, אבל לא עד כדי כך שהוא מתנתק מהצרכים של בית כנסת קהילתי. 

צדקה ונקודת המבט של היהדות על עושר

המושג צדקה, מתורגם לעתים קרובות כ"צדקה", אך משמעותו מדויקת יותר "צדקה" (משפט), הוא מרכזי בעמדות היהודיות כלפי עושר. לא מדובר רק במתן כסף, אלא ביצירת חברה צודקת ושוויונית. התלמוד קובע: "צדקה שווה לכל שאר המצוות גם יחד" (בבא בתרא ט ע"א), ומדגיש את חשיבותה העליונה בחיי היהודים.

אנו יכולים לעסוק בחובתנו הקולקטיבית לעשות טוב בדרכים רבות ושונות. ה שמונה דרגות של נתינה לשמש מסגרת מנחה למתן צדקה, כאשר הצורה הגבוהה ביותר של צדקה פילנתרופית עוזר למישהו להיות עצמאי באמצעות הלוואה או הזדמנות תעסוקה.

המחויבות המשותפת שלנו לתת

אמונות יהודיות אל תגביל את חובתו לתת. וזה הולך לשני הכיוונים. אדם עשיר יכול תמיד להגדיל את ההשפעה של האלטרואיזם שלו על ידי תרומה של עוד כסף קרנות חינוך לילדים ועוד מטרות ראויות. אף דולר לא שווה פחות מאחר, כך שלכל תרומה יש כוח שווה ליצור שינוי. יחד עם זאת, לבעלי חשבונות בנק קטנים יותר יש את היכולת לעשות טוב דרך מעשים של חסד אוהב שמגלמים ענווה (ענווה), מסירוס נפש (הקרבה עצמית), ו הכנסת אורחים (אירוח). 

נתינה קהילתית

כולנו יכולים להירשם להתנדבות זמן ל לבקר חולים, לדוגמה. יהודים לא בהכרח מדורגים לפי כמות הצדקה המוחשית שהם תורמים - זה יותר על גיוון נתינת חמלה כדי לעשות את ההשפעה הכי גדולה שאפשר. זה גם עניין של הכוונות הנכונות. 

נתינה אנונימית היא צורה מוערכת מאוד של פילנתרופיה כי זה משקף רצון אמיתי לעזור לאחרים. זה קשור להצדקת העושר והעוני במסורת היהודית; לא צריך לבסס את מעשיהם על מה שיש להם, אלא על מה שמצופה. אם המטרה המשותפת שלנו היא תיקון עולם (תיקון העולם) ואז התשובה ל כמה אנחנו צריכים לתת הוא שכולנו חייבים לתרום בכל דרך שנוכל. 

טיפול בעושר ובעוני במסורת היהודית

היהדות מעודדת שימוש בעושר כאמצעי לרומם את עצמו ואחרים באמצעות מגוון של מתן מסורות. המושגים של מעשר כספים (מעשר), שם נותנים עשירית מהכנסתם לצדקה, ו pe'ah (פינות), המחייב את החקלאים להשאיר חלק מהיבול שלהם לעניים, הן שתי דוגמאות.

יש קשר חזק ביניהם צדקה וחגים, גם כן. נתינה בפורים, תורמים בחנוכה, חוגגים את שבועות עם ארוחות משותפות, המסורת של מתנות לאביונים בפסח, והמנהג להזמין אורחים לסוכה במהלך סוכות עשה מעורבות קהילתית מאמץ לאורך כל השנה על לוח שנה יהודי.

קול ישראל ערבים זה בז"ה 

בסופו של דבר, מצופה מכולנו להכיר את חשיבות הקהילה ביהדות בדרך כלשהי. הכל מסתכם ברעיון של 'קול ישראל ערבים זה בז"ה," או "כל היהודים דואגים זה לזה. אחריות קהילתית דרך ה מעורבות של צעירים וזקנים כאחד הוא מה שקיים את פזורה יהודית במשך הרבה זמן. אנו יודעים שרווחה, שגשוג ו שלום בבתים שלנו מושגות בצורה הטובה ביותר על ידי חולקת חמלה ומשאבים. 

"פּוּשְׁקֶע" | קופת צדקה

פושקה היא מסורת נוספת הכרוכה בשמירה על קופסת צדקה קטנה בבית או במקום העבודה. זוהי תזכורת מוחשית לחשיבות הנתינה ומאפשרת תרומות קבועות וקטנות. פעולת הטלת המטבעות לתוך פושקה הופכת לא טקס יומי יפהפה, הקניית ערך הצדקה גם למבוגרים וגם לילדים.

העידן הדיגיטלי הביא דרכים חדשות להגשים את מצווה (מצווה) של צדקה. פלטפורמות נתינה מקוונות לאפשר תרומות מיידיות למטרות ברחבי העולם. אפליקציית פושקה של קולל חב"ד הוא רק דוגמה אחת.

קולל חב"ד מיישם את השקפות היהודים על עושר ועוני

בעוד לכסף אין ערך מהותי, אין להכחיש את יכולתו של הדולר ליצור שינוי בעולם של היום. אנו יכולים להשתמש בו כאמצעי להפצת מודעות לגבי סיבות חשובות, רכישת משאבים והבטחה שוויון וצדק (צדק) בקהילה בכללותה. אל תסתכל רחוק יותר מ היסטוריה בת 200 שנה של קול חב"ד להוכחה. 

העמותה שלנו היא בין ארגוני הצדקה הגדולים בישראל. מבוסס על עקרונות ה תנועת חב"ד ומונחה על ידו חשבו אדמו"רים, אנחנו עובדים יום יום לבנות את העולם בטוב לב. זה מתחיל ב להפנות כסף לאן שצריך רוב. 

תוכנית פורמולה לתינוקות

של קול חב"ד תוכנית פורמולה לתינוקות מבטיח שאף ילד בישראל לא יעבור ללא תזונה חיונית. באמצעות שותפות עם ממשלת ישראל, משפחות זכאיות יכולות לבחור ולקבל את מותג הפורמולה המועדף עליהן אצל מכולת מקומית, כשהעלויות מכוסות במלואן על ידי תרומות ובהתאמה ל-100% על ידי הממשלה.

צהרון

משרת מעל 350 משפחות ביישובים עניים, של קול חב"ד תכניות צהריים לספק תמיכה מכרעת לילדים בסיכון. יוזמות אלו מציעות ארוחות חמות, סיוע אקדמי וטיפול אישי, והסתיימו בכך שכל ילד מלווה בבטחה הביתה עם מצרכים ליום הבא.

גמילות חסד | קרנות גמ"ח ללא ריבית

של קול חב"ד תוכנית הלוואות GeMaCH מציעה סיוע כספי ללא ריבית לצרכים שונים, החל מהוצאות רפואיות ועד רכישות לחתונה. הלוואות אלו, הזמינות באמצעות קרנות קהילתיות או ארגונים פנימיים, מספקות תנאי החזר גמישים לתמיכה ביחידים ובמשפחות בעת צרה.

תרמו באינטרנט היום

כפי שאנו יכולים לראות, tהנה צורות שונות של צדקה ביהדות. עם כל כך הרבה דרכים פוטנציאליות לחקור, צריך לשאול: למי לתת צדקה ראשון? ארגוני צדקה ליתומים, קבוצות תמיכה לאלמנות, יוזמות בריאות קהילתיות, מלכ"רים נגד עוני, ו ארגונים המוקדשים למאבק בחוסר ביטחון תזונתי כולם מקומות נהדרים להתחיל בהם. אם אתה מחפש א צדקה ישראלית התומכת בכל המטרות הללו ועוד, מסתיים החיפוש אצל קול"ש חב"ד. 

להתערב עם ולתמוך בשינוי חיינו עבודה (עבודה ושירות) עם תרומה מקוונת היום.