24 июля 2024 г.
В”Н
В”Н

Каков идеальный возраст руководителя?

На недавней конференции лидеров крупнейших еврейских организаций мне выпала честь представлять Колель Хабад, старейшую и крупнейшую израильскую организацию по продовольственной безопасности. Выступая на панели о проблемах и возможностях, с которыми сталкиваются «устаревшие» учреждения, я заметил, что я был самым молодым человеком на сцене, и это было интересно, поскольку Колель Хабад был также самой старой организацией в зале, основанной в середине прошлого века. XVIII век, раввин Шнеур Залман из Ляди, первый Ребе Хабада.

Это сопоставление заставило меня задуматься о соответствующих преимуществах старшего и молодого руководства.

Руководители старшего возраста обладают мудростью и стабильностью, почерпнутыми за годы своего опыта, что крайне важно для того, чтобы помочь организациям справиться с трудностями. У них более информированный взгляд на ситуацию, который помогает им понять долгосрочные последствия своих действий, обеспечивая стабильность и преемственность внутри организации.

С другой стороны, молодые лидеры привносят свежие идеи, которые могут дать толчок инновациям и росту. Их знакомство с новыми технологиями и тенденциями позволяет им быстро адаптироваться и реализовывать организационные цели в постоянно меняющемся мире. Динамизм и энтузиазм молодежи могут стать мощным катализатором перемен, вдохновляя других и привнося в организацию новое чувство миссии и энтузиазма.

Глядя на то, что происходит в обществе – особенно на недавнюю волну протестов в университетских кампусах – можно прийти к выводу, что молодые люди по своей сути безответственны или заблуждаются. Рвение и идеализм молодежи иногда могут быть безрассудными или разрушительными, подпитывая аргументы в пользу того, что старшие лидеры должны оставаться у руля, а молодым людям отводится второстепенная роль.

Понятно, что нам необходимо объединить и использовать как мудрость опытных, так и энтузиазм молодежи, но общий подход — назначение пожилых людей на высшие руководящие должности, в то время как молодые люди просто помогают — часто приводит к тому, что молодые лидеры чувствуют себя отодвинутыми на второй план, их Энтузиазм пропадет зря, поскольку они по-настоящему не наделены полномочиями руководить. Именно это приводит к появлению общества, в котором молодежь чувствует себя вынужденной выкрикивать свои идеалистические требования с крыш домов и навязывать обществу свою точку зрения. Такая договоренность не только способствует волнению и моральному смятению среди нашей молодежи, но также оставляет роль действий и исполнения за старшим поколением.

Эта традиционная модель в корне ошибочна, и решение заключается в смене парадигмы, которая меняет традиционные роли молодежи и пожилых людей. Именно здесь Ребе, раввин Менахем-Мендель Шнеерсон, 30-летие которого мы отмечаем сегодня, предлагает глубокое и революционное видение.

У Ребе был уникальный подход, выходящий за рамки простого признания сильных сторон обоих поколений. Он считал, что молодежь должна быть в авангарде лидерства, используя свою энергию и новаторский дух для продвижения инициатив. Это была не просто стратегия, а фундаментальный аспект его философии. Ребе рассматривал естественную склонность молодежи к инновациям и их неприятие застоя и консенсуса как божественный дар, призванный распространить мудрость Б-га повсюду. Даже в 60-х годах, когда еврейский истеблишмент был потрясен контркультурным движением и активным молодежным бунтом, Ребе видел за этим неповиновением духовное стремление, стремление, которое нельзя было успокоить и не могли успокоить социальные условности. Конечно, их энергию нужно было направить продуктивно и на достижение Божественных целей, но их страсть и готовность нарушить статус-кво могут стать огромным инструментом, позволяющим сделать мир лучше.

Видение Ребе относительно пожилых людей было столь же революционным. Он отверг общепринятое представление о выходе на пенсию как о времени ухода из активной жизни. Вместо этого он рассматривал эти золотые годы как возможность внести еще больший, хотя и скорректированный, вклад. Ребе ценил жизненный опыт и накопленную мудрость пожилых людей, призывая их оставаться наставниками и советниками для молодого поколения. Их понимание и руководство могут помочь сформировать действия и решения молодежи, гарантируя, что их энергия и инновации будут соответствовать вечным ценностям и принципам.

Философия Ребе была не только теоретической, но и практической. Он претворил свои убеждения в жизнь, доверяя молодым лидерам выполнять важные роли и отправляя их в самые разные и сложные места по всему миру. Моему отцу, раввину Шолому Духману, было всего 22 года, когда он впервые представлял Ребе на встрече с премьер-министром Израиля. Раввину Аврааму Шемтову было около 20 лет, когда он начал представлять Хабад в Вашингтоне, округ Колумбия, а раввину Берл Лазару также было около 20 лет, когда он занял свой пост в Москве. Сегодня эта модель продолжается, поскольку армия Ребе насчитывает более 5000 пар, причем подавляющее большинство из них начинают свою роль еще в возрасте 20 лет.

Этот подход является революционным не только в том смысле, что он использует сильные стороны как молодых, так и пожилых людей, но и в том, что он обеспечивает правильную настройку. Если мы, как общество, сможем принять эту формулу, мы сможем добиться удивительных вещей. Мы должны расширить возможности молодежи и дать ей возможность внести свой вклад, одновременно обеспечивая, чтобы рамки и направления были основаны на мудрости веков. Это особенно верно для нас, евреев; наша традиция не статична, а передается каждому новому поколению.

Используя энергию молодежи и мудрость старших, мы можем построить будущее, которое чтит наше прошлое и учитывает возможности завтрашнего дня.

RU

Пожертвование Изкора

בַּעֲבוּר שֶׁבְּלִי נֶדֶר אֶתֵּן צְדָקָה

Я БУДУ - БЕЗ КЛЯТВЫ - ПОЖЕРТВОВАТЬ НА БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ