Понимание Аводы: концепция труда и служения в иудаизме

Авода: произношение на иврите

Авода произносится как а-во-да. Первый слог «ах» — короткий гласный звук, а второй слог «вох» — долгий звук «О». Последний слог «да» также имеет звук «а».

Простой перевод и определение Аводы

Авода – слово, имеющее множество значений и толкований. Если бы вы поискали в словаре точное определение Аводы, вы бы обнаружили, что оно переводится как «работа» или «служение». Этот термин имеет еврейское происхождение и имеет важное культурное и религиозное значение в иудаизме.

В общем, Авода используется для описания любого вида работы или труда. Это может варьироваться от физических задач, таких как сельское хозяйство, строительство или работа по дому, до умственного труда, такого как учеба, преподавание или решение проблем. Оно охватывает все формы работы и служения, которыми занимаются люди, чтобы улучшить себя и мир вокруг себя.

Авода в Библии и еврейских религиозных текстах

Термин Авода часто встречается в Библии и других еврейских религиозных текстах, часто обозначая труд или служение, выполняемое для Б-га. В книге Исход Моисею и израильтянам Б-г повелел построить для Него святилище, говоря: «Они сделают Мне святилище, и Я буду обитать среди них» (Исход 25:8). 

Пеа, что означает «углы поля». также можно считать примером Аводы в Торе. Сегодня, Еврейские благотворительные организации, борющиеся с голодом часто используют этот принцип, чтобы побудить израильские семьи пожертвовать часть своих продуктов нуждающимся.

Однако Авода также использовалась для того, чтобы увести евреев от конкретных действий. В книге Левит 23:3 говорится, что в Шаббат (субботу) должно быть «священное собрание» и не следует совершать никакой работы или аводы. Авода зара, или «странное поклонение», также упоминается в Торе как форма идолопоклонства, противоречащая заповедям Б-га.

Значение Аводы в контексте еврейской жизни

Авода тесно связана с концепцией тиккун олам, или восстановление мира. Считается, что посредством наших действий Аводы мы можем помочь построить более справедливое и гармоничное общество. Авода и благотворительная цдака часто переплетаются, поскольку оба предполагают использование собственных ресурсов и навыков на благо других. Несколько мицвот, или заповеди, такой как посещение больных (Бикур Чолим) также включают в себя концепцию Аводы. Евреи реализовали эту концепцию на практике через уважение к другим (Кавод ха-Брийот), гостеприимство (Ачнасат Орхим) и десятина (Маасер Кесафим).

Авода также может относиться к Еврейские молитвы и благословения в исполнении ребе и духовные лидеры. Этот тип духовной работы и преданности, известный как аводат халев или «служение сердцу», проявляется через доверять Б-гу (битахон), изучение Еврейский закон (Галаха), и акты любящей доброты по отношению к другим.

Служба Юсаф в Йом Кипур, самый священный день еврейского календаря, включает в себя как физический, так и духовный аспекты Аводы. Это день поста, покаяния и интенсивной молитвы, когда евреи стремятся очистить свои сердца и души через служение Б-гу.

Значение Аводы многогранно

Первое упоминание об Аводе можно найти в Библии, в частности в книге Бытия, где Б-г велит Адаму «возделывать и возделывать (овда) землю» в Эдемском саду. «Овда» имеет тот же корень, что и «Авода», и поэтому буквально означает «работать или служить». Но в этом конкретном примере Б-г призывает Адама не только физически заботиться о земле, но также служить Ему и поклоняться Ему посредством этой работы.

В наше время Авода получила более широкое определение. Это может относиться к любому виду работы или профессии, которая считается значимой и полезной для общества. Сюда входят как традиционные религиозные роли, такие как раввины Хабада и канторы, так и светские профессии, такие как врачи, учителя и социальные работники. Иудаизм чтит труд людей, защищающих бедных и нуждающийся. 

Даже те, кому не платят – волонтеры с группы для вдов, программы для сирот, и благотворительные организации, которые поддерживают образование детей – можно рассматривать как выполнение своей Аводы через служение другим и оказывая положительное влияние в мире.

Как Колель Хабад воплощает в жизнь еврейское слово, обозначающее богослужение

При поддержке более чем 200 лет еврейской благотворительной традиции, Колель Хабад лучшее место для пожертвования когда стремишься оказать реальное влияние на удовлетворение текущих потребностей Израиля. Мы не просто организация помощи вдовам и сиротам или некоммерческое общественное здравоохранение – пожертвования нам поддерживать несколько причин одновременно. Например, наш Добровольные упаковщики Программа является одной из крупнейших инициатив такого рода в Израиле, помогая поддерживать запасы в кладовых тысяч израильских семей в течение всего года. Авода также реализуется через наши благотворительные проекты по доставке еды и социальной поддержки.

В Колель Хабад мы твердо верим во фразу «Олам Хесед ЙибанеЧто на иврите переводится как «мир построен с добротой». Это и «коль исраэль аревим зе базе» (все евреи ответственны друг за друга) направляйте все, что мы делаем. Наша цель — создать более сильную и сплоченную еврейскую общину в Израиле посредством акты сострадания и Кидуш хашем (освящение имени Б-га).

Согласно законам, существует множество способов заниматься благотворительностью. Восемь степеней даянияи Движение Хабад настоятельно рекомендует давать в соответствии со своими средствами и обстоятельствами. Мы понимаем, что не у всех есть финансовые ресурсы, но есть и другие способы внести свой вклад, например: время волонтерства или навыки.

Что делать выдающиеся лидеры Хабада уже давно призывают нас сделать: сосредоточиться на добре и принести больше света в мир посредством вовлечены с Колелем Хабадом сегодня.