Каковы 8 уровней благотворительности в Мишне Тора?
Когда Моисей Маймонид (известный также как Рамбам) стал духовным лидером еврейской общины Египта, он предложил радикальную идею: написать краткое изложение всего Устного закона, которое бы охватывало все еврейское право. Этот опус, состоящий из четырнадцати частей, известный как ХаЯд Хахазака и, более популярно, как Мишне Тора, стал основой для большинства галахических постановлений вплоть до сегодняшнего дня.
В главе 10 “Законов о пожертвованиях бедным” ("Хильхот Матнот Анийим") Мишне Тора Маймонид выделил 8 уровней благотворительности, "каждый из которых выше другого". Все формы цдака это великая мицва, но существует лестница даяния от наименее идеального до наиболее совершенного. Отличительной чертой каждого уровня является способ даяния и влияние на достоинство получателя.
Маймонид 8 уровней даяния: Почему уровни цдаки ранжируются
В современном языке мы приравниваем цдаку к благотворительности, но корень ивритского слова - цедек - также означает “справедливость” или “праведность”. Цедака - это не просто помощь другим, это ступенька к созданию более справедливого и равноправного общества. В "Мишне Тора" четко сказано, что Еврейская благотворительность не ограничивается простой передачей денег, а учитывает сохранение достоинства и независимости получателя как основные ценности. Например, человек может пожертвовать $1 000 двум разным людям. Первое пожертвование предотвращает будущую зависимость, а второе - нет. Первое пожертвование является галахически высшим в соответствии с 8 уровнями даяния Маймонида, потому что оно помогает получателям вернуть способность достойно содержать себя.
8 уровней благотворительности от низшего к высшему
Восемь уровней благотворительности в "Мишне Тора" начинаются с самой минимально приемлемой формы пожертвования и продвигаются вверх к идеальной, преобразующей форме. Разумеется, человек должен стремиться к высшей форме цдаки. Но поскольку это не всегда возможно, они могут двигаться вниз по лестнице и выбирать максимум, который они могут осилить с финансовой и логистической точки зрения.
Уровни 6-8 - Давать только после того, как попросят, давать меньше, чем следует, давать неохотно
Самые низкие ступени на 8 уровнях лестницы цдаки Маймонида - это давать неохотно, давать меньше, чем положено, и давать только после того, как попросили. В этих случаях жертвователь откликается на просьбу о помощи, но не проявляет инициативы и может дать не всю необходимую сумму.
Когда Еврейские благотворительные организации Если вы протягиваете руку помощи в контексте кампании по сбору средств, и человек отвечает пожертвованием, это очень позитивно, но в этом случае не хватает проактивной чувствительности к нуждам. Еще лучше искать нуждающихся и пожертвовать бедным в Израиле, Еще до того, как его спросили.
Уровень 5 - Давать, пока не попросили
Когда жертвователь замечает нужду и делает пожертвование по собственной инициативе, не дожидаясь просьбы, он демонстрирует осведомленность, сочувствие и готовность помочь. Это пятый уровень из 8 уровней благотворительности, согласно Мишне Тора. Этот уровень можно открыть, изучив еврейские благотворительные организации, занимающиеся важнейшими делами, такими как помощь голодающим, Физическая и эмоциональная поддержка вдовы и сироты, предоставление медицинского оборудования и многое другое.
Уровень 4 - реципиент знает донора, донор не знает реципиента
Достоинство получателя благотворительной помощи сохраняется, когда получатель знает, кто дал, а донор не знает, кто получил. Получатель с меньшей вероятностью будет смущен, столкнувшись с донором, поскольку ясно, что он не знает, куда в итоге ушли средства. Этого легче всего добиться, если жертвовать в авторитетную организацию, занимающуюся цдакой, которая служит посредником между жертвователем и получателем.
Уровень 3 - донор знает реципиента, реципиент не знает донора
Уровень 3 из 8 уровней цдаки Маймонида - это ситуация, когда жертвователь знает, кто получает пожертвование, но получатель не знает, кто пожертвовал. В предыдущем случае, когда получатель знает жертвователя, все равно возникает неловкость и стыд, но в этом случае повода для смущения нет вообще. Примером такого способа пожертвования может служить оставление продуктовой корзины на пороге семьи без звонка в дверь.
Уровень 2 - Отдача, когда никто не знает другого
Мишне Тора считает этот вид даяния “неким мицва ради него самого”. Когда жертвователь не знает, кому он приносит пользу, он отдает деньги просто ради того, чтобы сделать добро, не ожидая благодарности или почестей. Получатель также находится в неведении и не испытывает стыда за свою помощь. Многие Еврейский Благотворительные организации воплощают в себе этот принцип Мишне Тора, собирая средства на цели, а не на конкретных людей, и распределяя ресурсы постфактум.
Уровень 1 - Помочь человеку стать самостоятельным
Самая высокая ступенька в Лестница благотворительности Маймонида это то, что выходит за рамки временной помощи и поддерживает человека “до того, как он упадет и станет нуждающимся” (Мишнэ Тора Хильхот Матнот Аниим 10:7). Исходя из стиха в книге Левит 25:35 - “чтобы он жил с вами” - этот вид цдака В центре внимания - помощь подопечным в обретении или сохранении самостоятельности, чтобы им не приходилось полагаться на благотворительность в обеспечении своего благополучия.
Являясь частью миссии Колель Хабад с 1788 года, организация воплощает эту форму пожертвований через свои благотворительный фонд помощи вдовам и сиротам и помощь голодающим Усилия, направленные на поддержку семей, дают возможность тысячам людей по всему Израилю обрести достоинство и уверенность в себе. Колель Хабад укрепляет продовольственная безопасность в Израиле через такие программы, как Упаковщики кладовых Израиль и помогает сиротам и детям из неблагополучных семей. Еврейская программа "Старший брат и старшая сестра. Она поощряет независимость и самостоятельность, чтобы люди, оказавшиеся на грани нужды, могли встать на ноги и поддержать себя.
Поддержка благотворительной организации ’Колель Хабад" воплощает в себе принципы Мишне Тора. Отдавая деньги в "Колель Хабад" без спроса, когда вы не знаете, кому отдаете деньги, а они не знают, кто пожертвовал, вы выполняете предыдущие ступени на лестнице благотворительности Маймонида. Тот факт, что "Колель Хабад" занимается тем, чтобы не дать людям опуститься за черту бедности, также соответствует самой высокой ступени, где самодостаточность является конечной целью.
Вопросы и ответы: 8 уровней дарения
Каковы 8 степеней даяния в иудаизме?
В книге "Мишне Тора" Маймонид перечислил 8 степеней даяния в иудаизме, от низшей формы до высшей.
- Давать неохотно
- Давать меньше, чем следует
- Давать только после того, как вас попросят
- Давать, пока не попросили
- Получатель знает донора, но донор не знает получателя
- Донор знает реципиента, реципиент не знает донора
- Донор и реципиент остаются анонимными
- Помочь человеку обрести самостоятельность
Что является высшей формой благотворительности в иудаизме?
Высшая форма благотворительности в иудаизме - помочь человеку стать самодостаточным. Согласно Маймониду в "Мишне Тора", лучший способ давать цдаку - это поддерживать тех, кто нуждается в поддержке, позволяя им встать на ноги и создать для себя стабильность.
English 
עִבְרִית 
Русский 
Español 
Français